Nykodym Zubrytsky (nс. -1724),
grafico e iconografo
a cura di Yaryna Moroz Sarno
Nykodym Zubrytsky nacque nella regione di Leopoli nel villaggio di Zubrka (Galizia). Da giovane divenne un monaco di nome Nicodemo. La sua vita svolse nei diversi monasteri dell'Ucraina: a Krekhiv, Univ, Leopoli, Pochayiv, Kyiv, Chernihiv.
Già nel 1688 Nykodym Zubrytsky faceva le incisioni per il monastero di Krekhiv. L'artista si trasferì nel 1691 a Leopoli, dopo al monastero di Univ (1691-1702), dove si impegnò, lavorando sulla decorazione dei libri liturgici pubblicati nella tipografia della confraternita ("Sluzhebnyk", "Anfologion" nel 1692, "Libro di preghiere di tutti i giorni", "Liturgion" (1702), Salterio (1704); illustrò una ristampa del Vangelo con gli insegnamenti di Kyrylo Tranquilion-Stavrovetsky nel 1696 (Univ). In questo periodo fece le illustrazioni dell'edizione "Irmologion" per il monastero di Santa Caterina nel Sinai. Decorò anche "Respublica consanguinitatis ...", pubblicata nel 1701 nella tipografia della Compagnia di Gesù a Leopoli.
Le sue numerose xilografie per i libri sono caratterizzate da tratti realistici e dalla ricerca di nuove varianti compositive dei soggetti canonici (Anfologion, 1692; Vangelo e Apostolo 1696; Akathists, 1699; Nuovo Testamento, 1717). Nel 1704 a Pochaiv esegue un capolavoro del genere storico sulla battaglia contro i turchi: "L'assedio di Pochaiv da parte dei turchi".
La sua opera più importante che aveva un impatto significativo sulla cultura ucraina sono le 67 incisioni su rame all'Ifika iieropolitica (Ифіка Ієрополітака (1712) in onore di Hetman Ivan Skoropadsky (1646-1722): sul rovescio del titolo c'è lo stemma della famiglia Skoropadsky e con una dedica panegirica che si estende sulle diverse pagine. Le immagini grafiche sono accompagnate con versetti sillabici esplicativi. Le incesioni si riferiscano alla letteratura emblematica particolarmente popolare nel XVI secolo e contengono le interpretazioni figurativo-allegoriche dei concetti dell'etica, della moralità e della filosofia ucraina coeva.
L'eredità dell'importante incisore e pittore ucraino Nikodym Zubrytsky ha oltre quattrocento opere. Queste sono illustrazioni di libri, stampe che vengono eseguite con la tecnica dell'intaglio in legno, della miterite e dell'incisione. La professionalità elevata di N. Zubrytsky che univa organicamente le tendenze occidentali con le peculiarità nazionali aveva un forte impatto sullo sviluppo dell'arte ucraina. Durante il XVIII secolo queste illustrazioni sono state ripubblicate nelle diverse edizioni a San Pietroburgo, Mosca, Leopoli, Kyiv e Vienna.
Già nel 1688 Nykodym Zubrytsky faceva le incisioni per il monastero di Krekhiv. L'artista si trasferì nel 1691 a Leopoli, dopo al monastero di Univ (1691-1702), dove si impegnò, lavorando sulla decorazione dei libri liturgici pubblicati nella tipografia della confraternita ("Sluzhebnyk", "Anfologion" nel 1692, "Libro di preghiere di tutti i giorni", "Liturgion" (1702), Salterio (1704); illustrò una ristampa del Vangelo con gli insegnamenti di Kyrylo Tranquilion-Stavrovetsky nel 1696 (Univ). In questo periodo fece le illustrazioni dell'edizione "Irmologion" per il monastero di Santa Caterina nel Sinai. Decorò anche "Respublica consanguinitatis ...", pubblicata nel 1701 nella tipografia della Compagnia di Gesù a Leopoli.
Le sue numerose xilografie per i libri sono caratterizzate da tratti realistici e dalla ricerca di nuove varianti compositive dei soggetti canonici (Anfologion, 1692; Vangelo e Apostolo 1696; Akathists, 1699; Nuovo Testamento, 1717). Nel 1704 a Pochaiv esegue un capolavoro del genere storico sulla battaglia contro i turchi: "L'assedio di Pochaiv da parte dei turchi".
La sua opera più importante che aveva un impatto significativo sulla cultura ucraina sono le 67 incisioni su rame all'Ifika iieropolitica (Ифіка Ієрополітака (1712) in onore di Hetman Ivan Skoropadsky (1646-1722): sul rovescio del titolo c'è lo stemma della famiglia Skoropadsky e con una dedica panegirica che si estende sulle diverse pagine. Le immagini grafiche sono accompagnate con versetti sillabici esplicativi. Le incesioni si riferiscano alla letteratura emblematica particolarmente popolare nel XVI secolo e contengono le interpretazioni figurativo-allegoriche dei concetti dell'etica, della moralità e della filosofia ucraina coeva.
L'eredità dell'importante incisore e pittore ucraino Nikodym Zubrytsky ha oltre quattrocento opere. Queste sono illustrazioni di libri, stampe che vengono eseguite con la tecnica dell'intaglio in legno, della miterite e dell'incisione. La professionalità elevata di N. Zubrytsky che univa organicamente le tendenze occidentali con le peculiarità nazionali aveva un forte impatto sullo sviluppo dell'arte ucraina. Durante il XVIII secolo queste illustrazioni sono state ripubblicate nelle diverse edizioni a San Pietroburgo, Mosca, Leopoli, Kyiv e Vienna.
Голубець М. Українське малярство під покровом ставропігії. Львів, 1920.
Попов П.М. Матеріали до словника українських граверів. К., 1926
Жолтовський П. М. Визвольна боротьба українського народу в пам’ятках мистецтва XVI—XVIII ст. К., 1958.
Запаско Я. М. Мистецтво книги на Україні в XVI—XVIII ст. Львів, 1971
Запаско А., Исаєвич Я. Памятники книжного искусства. Каталог старопечатных книг, изданых на Украине. Книга 2. Часть 1. – Львов: Вища школа, 1984. – С. 12, С. 14, С. 21, С. 26, С. 27.
Ковпаненко Н. Г. Зубицький Никодим // Енциклопедія історії України : у 10 т. / редкол.: В. Смолій (голова) та ін. — К., 2005. — Т. 3 : Е — Й. — С. 387—388. Електронний ресурс]. http://resource.history.org.ua
Крип’якевич І. З історії української графіки. Никодим Зубрицький. «Світ», 1917, № 4;
Логвин Г. Н. З глибин: (Гравюри українських стародруків XVI—XVIII ст.). К., 1990.
Попов П. Матеріяли до словника українських граверів. — К.: Либідь, 2006. — С. 45-46.
Почаїв // Енциклопедія українознавства : Словникова частина : [в 11 т.] / гол. ред. проф., д-р В. Кубійович. Париж ; Нью-Йорк 1955/ Львів- Київ, —2003. — С. 2287—2289.
Свенціцький І. С. Початки книгопечатання на землях України. — Жовква, 1924.
Січинський В. Баталістика в українському ґраверстві // Літопис Червоної калини. Ілюстрований журнал історії та побуту. – Львів, 1935. – ч. 10. – С. 4 – 6.
Січинський В. Історія українського граверства. Львів, 1937.
Степовик Д. Українська графіка XVI—XVIII ст.: еволюція образної системи. — К., 1982.
Фоменко В. Київська граверна школа XVII— XVIII ст. // «Образотворче мистецтво», 1980, № 1;
Широцький К. «Ифіка ієрополітика» // Наше минуле. — 1918. — Ч. 1.
Попов П.М. Матеріали до словника українських граверів. К., 1926
Жолтовський П. М. Визвольна боротьба українського народу в пам’ятках мистецтва XVI—XVIII ст. К., 1958.
Запаско Я. М. Мистецтво книги на Україні в XVI—XVIII ст. Львів, 1971
Запаско А., Исаєвич Я. Памятники книжного искусства. Каталог старопечатных книг, изданых на Украине. Книга 2. Часть 1. – Львов: Вища школа, 1984. – С. 12, С. 14, С. 21, С. 26, С. 27.
Ковпаненко Н. Г. Зубицький Никодим // Енциклопедія історії України : у 10 т. / редкол.: В. Смолій (голова) та ін. — К., 2005. — Т. 3 : Е — Й. — С. 387—388. Електронний ресурс]. http://resource.history.org.ua
Крип’якевич І. З історії української графіки. Никодим Зубрицький. «Світ», 1917, № 4;
Логвин Г. Н. З глибин: (Гравюри українських стародруків XVI—XVIII ст.). К., 1990.
Попов П. Матеріяли до словника українських граверів. — К.: Либідь, 2006. — С. 45-46.
Почаїв // Енциклопедія українознавства : Словникова частина : [в 11 т.] / гол. ред. проф., д-р В. Кубійович. Париж ; Нью-Йорк 1955/ Львів- Київ, —2003. — С. 2287—2289.
Свенціцький І. С. Початки книгопечатання на землях України. — Жовква, 1924.
Січинський В. Баталістика в українському ґраверстві // Літопис Червоної калини. Ілюстрований журнал історії та побуту. – Львів, 1935. – ч. 10. – С. 4 – 6.
Січинський В. Історія українського граверства. Львів, 1937.
Степовик Д. Українська графіка XVI—XVIII ст.: еволюція образної системи. — К., 1982.
Фоменко В. Київська граверна школа XVII— XVIII ст. // «Образотворче мистецтво», 1980, № 1;
Широцький К. «Ифіка ієрополітика» // Наше минуле. — 1918. — Ч. 1.
Nessun commento:
Posta un commento